3月26日,華僑大學(xué)信息學(xué)院的境外生們?cè)谳o導(dǎo)員的帶領(lǐng)下,前往木偶戲的發(fā)祥地之一——福建漳州,開(kāi)始他們“結(jié)緣掌中寶”的木偶戲劇探究之旅。
在漳州市木偶劇團(tuán)梁助理和吳老師的帶領(lǐng)和講解下,師生一行參觀(guān)了漳州市木偶博物館。
被稱(chēng)作“掌中戲”的布袋木偶戲,已有一千多年的歷史。早在晉《拾遺記》就有記載,“南陲之南,有扶婁之國(guó),其人善機(jī)巧變化…….與掌中備百獸之形,宛轉(zhuǎn)屈曲于指間,人形長(zhǎng)數(shù)分,或復(fù)數(shù)寸,神怪悠忽,銜盛于時(shí)?!币患九颊蛊?,一段段歷史,訴說(shuō)著木偶戲千年的積淀與傳承,也喚起了來(lái)自臺(tái)灣的蔡同學(xué)的回憶,“小時(shí)候,奶奶曾給過(guò)我一個(gè)木偶,說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)這個(gè)長(zhǎng)相有點(diǎn)奇異的東西,當(dāng)時(shí)我并不感興趣。而這次的木偶戲探究之旅,我體味到了老一輩藝術(shù)家們的堅(jiān)持與守望,對(duì)這門(mén)藝術(shù)產(chǎn)生了敬畏之心,它值得傳承,更需要我們銘記?!?/font>
“老師,這個(gè)人也是黑人嗎?”,師傅展示的一個(gè)黑臉木偶,讓來(lái)自剛果的留學(xué)生快樂(lè)以為自己找到了同伴。這一問(wèn)倒是把大家都逗笑了,木偶劇團(tuán)的吳利發(fā)笑著解釋道,“這個(gè)不是黑色,是咖啡色。在戲劇里,叫做花臉,代表著粗礦的男性角色。你就叫他咖啡人吧?!?/font>
離開(kāi)博物館時(shí),恰逢漳州南江木偶劇團(tuán)到角美下尾村表演,師生們也隨行一同前往。團(tuán)長(zhǎng)鄭青松帶著其他師傅搭臺(tái)、布場(chǎng),經(jīng)年重復(fù)的準(zhǔn)備工作竟猶如儀式般莊嚴(yán)。表演結(jié)束后,鄭師傅把他和劇團(tuán)以及木偶戲之間的情緣娓娓道來(lái),飽含深情的講述讓大家為之動(dòng)容。“木偶戲這一非物質(zhì)文化,理應(yīng)由青年人代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大”,來(lái)自澳門(mén)的趙同學(xué)如是說(shuō)道。鄭師傅還熱情地邀請(qǐng)大家一起操控玩偶,讓境外生們自導(dǎo)自演了一出“新時(shí)代木偶劇”。
回程的路上,來(lái)自香港的梁同學(xué)有些意猶未盡,“木偶戲這門(mén)藝術(shù)在香港和我的老家廣州都不流行,對(duì)于我而言是一個(gè)新奇的傳統(tǒng)??上r(shí)間緊迫不能深入了解,希望有緣再來(lái)!”

剛果學(xué)生學(xué)習(xí)操作木偶

學(xué)生們同木偶劇團(tuán)團(tuán)員合影