10月24日下午，華僑大學(xué)黨委宣傳部與馬克思主義學(xué)院聯(lián)合舉辦“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年系列講座暨馬克思主義論壇”，邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)單繼剛研究員做題為《回望百年黨史：馬克思主義哲學(xué)視角》的專(zhuān)題講座。講座由馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記高炳亮主持。

鑒于黨史和馬克思主義哲學(xué)的密切關(guān)系，單繼剛以百年黨史中的重要事件、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化歷史上的重要事件、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)為主軸，在學(xué)術(shù)界首次提出中國(guó)馬克思主義哲學(xué)演進(jìn)的七個(gè)階段的劃分，分別為1921-1927：“二次革命論”與機(jī)械唯物史觀(guān)、1927-1937：“新哲學(xué)”轉(zhuǎn)向與“馬克思主義中國(guó)化”命題前史、1938-1949：馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化及其理論成果、1949-1966：社會(huì)改造與馬克思主義哲學(xué)的狂飆突進(jìn)、1966-1977：文化遭遇與“極左”哲學(xué)、1978-2012：體系哲學(xué)的式微與部門(mén)哲學(xué)的興起、2012：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代與馬克思主義哲學(xué)迎來(lái)新機(jī)遇。

單繼剛詳細(xì)分析了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化能夠成功的原因，特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的在其中的積極作用和意義。中國(guó)文化的氣質(zhì)，比如不關(guān)注形而上學(xué)問(wèn)題、講究辯證思維、天下為公的大同理想、經(jīng)世致用精神等與馬克思主義哲學(xué)高度契合。結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記提出的“三種資源融合創(chuàng)新”和“七一”講話(huà)提出的“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷，單繼剛認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義哲學(xué)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，希望馬克思主義理論工作者應(yīng)有憂(yōu)患意識(shí)、使命意識(shí)，把黨史學(xué)習(xí)與學(xué)科史、學(xué)術(shù)史、話(huà)語(yǔ)史的研究結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的雙重突破。

單繼剛做專(zhuān)題講座    

講座現(xiàn)場(chǎng)    

（編輯：張為?。?/span>